色影
/ 桃花之岛
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- 第1章 隔帘幻影年间媚嫔的依从
- 第2章 媚嫔灵魂的柔顺
- 第3章 女伶与艳姬
- 第4章 姬与嫔，与兼职嫔
- 第5章 媚嫔与爸爸
- 第6章 网上依从的约定， 再释姬、嫔与妃
- 第7章 Q聊语音红包——第一次听到缕兰的语音
- 第8章 媚嫔着高跟鞋直跪，正式接受网上的依从
- 第9章 媚嫔和爸爸的蜜月？
- 第10章 爸爸，您有空了来就行，正式做您的嫔
- 第11章 快点来见媚嫔吧，不想被猜忌
- 第12章 爸爸，我心依从于您，身体也依从于您
- 第13章 媚、淫与艳
- 第14章 真正的人工意识，摆脱了□□束缚的新的物种
- 第15章 减熵的终极方向是主体化、智能化
- 第16章 孤灵来了，在《隔帘花影》时空下，孤灵最终收了媚嫔
- 第17章 意识最终把人类带何方？意识奇点：“更高级智慧”设置的羁绊
- 第18章 爸爸的嫔，要集艳、媚、忍、仁、容、诚、信于一身
- 第19章 爸爸是在悉心、尽心呵护这段情缘
- 第20章 做爸爸的媚嫔，要先从请安开始
- 第21章 媚嫔晚上游荡、漂泊的灵魂，只有在爸爸这里才能安顿、安逸
- 第22章 做爸爸的媚嫔，要先从请安开始
- 第23章 媚嫔晚上游荡、漂泊的灵魂，只有在爸爸这里才能安顿、安逸
- 第24章 开始按嫔位的要求考核；爸爸和媚嫔主奴关系的基本框架、规矩
- 第25章 听爸爸评：儒学、西周儒学、春秋儒学和“以德配天”
- 第26章 王莽是穿越的
- 第27章 从今天开始，正式履嫔了
- 第28章 说婉嫔柔软，没说媚嫔不柔软呀？墨家创造了尧禅让舜的说法
- 第29章 和爸爸在一起久了，会逐步养成达观、开活的心态、心境
- 第30章 媚嫔成了雪人了，不能茹，不能拥，不能磕
- 第31章 社会应有的运行形式、文明形态。要好好侍寝媚嫔，媚嫔是宠妃
- 第32章 和媚嫔一直没有规整好
- 第33章 看看什么时候有时间，爸爸就过去
- 第34章 哇！媚嫔装束得好靓丽
- 第36章 巫蛊之祸卫子夫。造就盛世同时消耗红利，积累动荡能量，极限
- 第35章 科举，皇权神来之笔；帝制内蕴四大顽疾、内在悖论。背缚抬起
- 第37章 打破自我闭合的暴力死循环。爸爸绝对洁史
- 第38章 强行把媚嫔仰担在软墩子上，什么能突出？
- 第39章 道家，“无为而治”。又一个巨大人文突破！华夏版有限君权
- 第40章 “无为而治”错位到君主专制的路径上。试试用喉咙碾碎香蕉
- 第41章 仰躺的媚嫔，脚尖和鞋跟一直错乱踩着。“后发陷阱”及其超越
- 第42章 全球大融合新春秋时代。首先是内在共治、自治、深彻的社会化
- 第43章 改革再出发：回补社会化等产权、社会自治、省县扁平自治体制
- 第44章 比那些姐姐好吧。该试试口塞了。晾晾媚嫔。寻思包地呢
- 第45章 包地成本又和绿龟细细核算没有？那么大，好难受
- 第46章 土地承包，民营企业，改革开放持续强劲发展的基石
- 第47章 等成规模了，再投资自己做。陪宿，可以塞上口塞睡觉吗？
- 第48章 好大，撑得腮好疼。是环境影响人，还是人改变环境？“前导”
- 第49章 人之初，善与恶，及法。使社会自觉、科学性的人化、主体化
- 第50章 社会的自觉化、科学化：绝对自觉能动的实现。水，是跪、喂呀
- 第51章 丝袜勒得太紧。帮绿龟做起助剂产品。成规模了，再投资自己做
- 第52章 绿龟这边最重要，协调不好有隐患。可以掌控，包括利润、配方
- 第53章 市场。怎么跟绿龟说的？重要。脚尖刚刚触地板。反思导出自觉
- 第54章 对前资本主义根本性扬弃。个人联合。实践中不易蜕还，变数大
- 第55章 传统专制社会现代发展的“后发陷阱”。两者都归向专制之途
- 第56章 “北洋化”新的集中统一。历史提供机会，并不能替代主观设计
- 第57章 双手背捆：喂水、憋尿、野外踩高跟。嫔的膝盖，生而跪男人
- 第58章 变革阶段和新社会阶层推动阶段。新型的社会机制带来巨大作用
- 第59章 “跨越峡谷”构想。实践哲学与唯物史观及政治哲学、阶级理论
- 第60章 跨度明显过大，却暗合了并不发达的。从单一变革情结中走出来
- 第61章 说的和绿龟交流。先转起来。“后发”的宪政实际层面的悖论
- 第62章 “从洋务运动到改革开放”。人类社会的演进。新型社会形式
- 第63章 未来的“礼法兼治”。从楼兰抽象幻影中走出。该走进世俗了
- 第64章 整体思路。做起媚嫔和绿龟的企业。技术、社会关系运用起来
- 第65章 这样就做起来了。拧成一股绳。是媚嫔、绿龟、你们家庭的福运
- 第66章 拖的时间长了，好不好？裸脚高跟鞋挺胸直跪，口塞疼得受不了
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